vladimir bulat on Thu, 12 May 2005 14:38:41 +0200 (CEST)


[Date Prev] [Date Next] [Thread Prev] [Thread Next] [Date Index] [Thread Index]

[Nettime-ro] Cultura pe butucul mintzii!



  


> 
>http://www.ziua.ro/display.php?id=11753&data=2005-05-10
>
>Jurnalul "ZIUA"
>
>CULTURA - Marti, 10 mai 2005
>Pizzicato
>
>
>Vechilul mintii
>
>Dan PETRESCU
>
>
>Articolul "Oierii mintii", semnat de Mircea Mihaies in
>"Romania literara" nr. 15 a.c., p. 2, a fost
>intampinat pana acum de cateva proteste, mergand pana
>la o scrisoare adresata de 23 de universitari
>americani de origine romana presedintelui Traian
>Basescu si cerand suspendarea din functia de
>vicepresedinte al Institutului Cultural Roman a
>navalnicului articlier: politica ICR, care i-ar viza,
>in chiar conceptia presedintelui Basescu, pe romanii
>din afara granitelor, s-ar gasi brutal contrazisa de
>articolul cu pricina, in care unii dintre ei sunt
>pictati cu compasiune ca "nesemnificativi in America
>sau Canada, unde s-au pripasit pe la universitati cam
>de faima celor de la Muscel sau Slobozia", "un
>conglomerat de resentimentari, ratati, mediocri sau
>doar nerabdatori sa ocupe fotoliile de orchestra mai
>devreme decat ar merita".
>Cu ce au gresit tinerii romani titrati din Canada si
>America? Dupa opinia lui Mircea Mihaies, ei s-au
>adunat sub stindardul sintagmei "boierii mintii",
>calificand vindicativ "indeosebi tripleta
>Liiceanu-Patapievici-Plesu" si totodata pervertind
>sensul notiunii de "boier", pe care M. Mihaies o
>fantasmeaza ca aplicandu-se la "axa culturala
>romaneasca pornita o data cu marii maestri ai
>secolului al XIX-lea" si continuata "pana la generatia
>lui Alexandru Paleologu, Neagu Djuvara sau
>Balaceanu-Stolnici", desi boieria "de sange" s-a stins
>la noi inca de pe vremea lui Nicolae Mavrocordat. In
>consecinta, cei ce se opun "boierilor mintii" nu pot
>fi decat "oierii mintii". Aici insa M. Mihaies
>perverteste, la randu-i, o expresie care este
>gaselnita mea (v. Dan Petrescu, "Scrisori catre Liviu.
>1994-2004", Editura Paralela 45, 2004, p. 6); fireste,
>nu imping orgoliul pana la dorinta de a fi citat in
>aceasta privinta, mai ales ca, marturisind ca nu a
>citit cartea lui Sorin Adam Matei, "Boierii mintii.
>Intelectualii romani intre grupurile de prestigiu si
>piata libera a ideilor" (Editura Compania, 2004), M.
>Mihaies procedeaza foarte consecvent scriind cu aplomb
>despre ce nu citeste - ar trebui chiar sa vad in el un
>remarcabil continuator al practicii de lectura pe care
>am teoretizat-o si exersat-o sub numele de "necitire
>avizata" (v., d.ex. "In raspar", Editura Nemira, 2000,
>p. 436-442); da!, numai ca necitirile sale nu sunt
>deloc avizate: in transparenta "oierilor mintii"
>lansati de mine se intrezaresc, pentru cine are
>suprafata necesara, "pastorii Fiintei" (adica tot un
>fel de oieri), prin care Heidegger eponimiza poetimea,
>iar pentru mine nu e nici o opozitie intre acestia si
>"boierii mintii" - e vorba, metaforic, de unii si
>aceiasi...
>In afara de asta, daca M. Mihaies n-ar fi atat de
>prins de multiplele-i activitati (universitar la
>Timisoara, gazetar la Bucuresti, organizator al
>conferintelor Microsoft prin tara, plus ca obligat sa
>semneze condica zilnic la ICR, de oriunde s-ar afla,
>conform dispozitiilor exprese ale sefului sau,
>Patapievici), ar fi fost de asteptat sa atace si un
>studiu mai vechi al lui Sorin Alexandrescu despre
>Junimea ieseana ca grup de presiune, care precede
>tipul de analiza desfasurat de Sorin Adam Matei in
>cartea sa mentionata mai sus.
>O data acestea lamurite, de ce totusi "tripleta
>Liiceanu-Patapievici-Plesu" (la care intelegem ca se
>aliniaza si M. Mihaies, poate nu chiar ca "boier", dar
>in orice caz ca vechil) ar fi sideral superioara
>generatiei de tineri universitari romani care
>profeseaza in America? Sa fie oare exigentele unei
>cariere universitare mult mai drastice la noi decat
>peste ocean? In acest caz, nimic nu i-ar impiedica pe
>cei trei sa straluceasca si in Occident, de pilda
>Liiceanu sa le desluseasca nemtilor arcanele gandirii
>lui Heidegger, Patapievici italienilor cosmologia lui
>Dante, iar Plesu falfairile ingerilor macar
>studentilor de la Universitatea catolica din Louvain.
>In realitate, Liiceanu si Plesu au refuzat
>confruntarea cu Occidentul, pierzand "meciul" exact
>asa cum le profetise Noica: prin neprezentare. In ce-l
>priveste pe Patapievici, el mai are o sansa, in
>situatia in care se va decide sa adopte tactica
>predecesorului sau la carma ICR, Augustin Buzura, si
>isi va traduce opera in cat mai multe idiomuri ale
>pamantului, incepand cu engleza, fiindca imi inchipui
>ca intelighentia anglofona, in special, arde de
>nerabdare sa revina din ratacirile ei la "simplitatea
>vieturii firesti" propovaduita in "Omul recent"
>(Editura Humanitas, 2001, p. 14)... Oricum, libertatea
>de exprimare si valul globalizarii ne pun in
>concurenta directa cu tot ce se gandeste si se scrie
>oriunde aiurea, astfel ca inchistarea noastra in
>"feudele mintii" pe care ni le amenajam cu nostalgie
>paseista nu e decat un inutil ciobanism.



---------------------------------
CV-ul tau ia 500 euro/luna!
http://500.myjob.ro




_______________________________________________
Nettime-ro mailing list
Nettime-ro@nettime.org
http://amsterdam.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro
-->
arhiva: http://amsterdam.nettime.org/