Silvestre Byrón on Mon, 26 Apr 2004 16:24:53 +0200 (CEST) |
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[nettime-lat] EAF - PRECISIONES III |
EAF III Años Doce Ediciones El MRO contemporáneo PRECISIONES III Por MRO-Contemporáneo se reconoce al sistema representacional que configura a la imagen opcional underground asociado a un cuerpo teórico, a una tesis. Implica su inscripción en un proceso de racionalización superando al empirismo intuitivo del MRO-Histórico. Dos etapas de desarrollo califican al MRO. La “histórica” y la “contemporánea”. Lo actuado en la primera etapa, «periodísticamente», se ajusta a enunciados generales o a propósitos normativos. Lo inespecífico y lo coyuntural. Es la modalidad «ingenua» de las ideas iguales y confusas. En la segunda etapa, «filosóficamente», se busca determinar el objeto de estudio describiéndolo y relacionando categorías. Lo específico y lo estructural. Es la modalidad «informada» de las ideas claras y distintas. Este doc apunta a singularizar esta última etapa de desarrollo. Su idea.- EL TRÍPTICO DEL ARCHIVO FILMOTECA En lo tocante a la primera etapa de desarrollo del MRO-Contemporáneo, se reproducen aquí los guiones (columnas de audio) de tres documentales didascálicos del Archivo Filmoteca. “Una telaraña en las pupilas o el triunfo de la cámara”, “En el mundo de la luz” y “Experimental”. Se trata de fílmicos y videos de tesis estrenados el 14 de agosto de 1987 en la Sala D del CCGSM y circulados desde entonces en cursos y seminarios; el llamado “Tríptico del Archivo Filmoteca”. Se incluye una reedición de 1998. Una primera lectura de estos textos pone en relieve el interés por la reflexión del arte y el espectáculo fílmico como experiencia artística y como momento estético. Como arte o acto mágico. Pero la reflexión no aparece en forma pura. No como teoría del cine. O como marco teórico de la imagen. Aparece como una cuestión de estética. Vinculada en todo caso a una filosofía de la existencia. Como una arista de la misma. Parte de un programa o de un pronunciamiento. Es teoría del arte. R. G. Collingwood y Herbert Read. El arte como magia; la educación por el arte. Nada de Gilles Deleuze. Únicamente el postulado Arte y Rebelión. Con mucho de Oswald Spengler, Julius Evola y René Guénon. Y Wilhelm Waetzoldt, especialmente. La cultura artística e intelectual como una causa, el artista como su genio-creador; el Imperio del arte. UNA TELARAÑA EN LAS PUPILAS O EL TRIUNFO DE LA CÁMARA (1987) 1. “La costumbre nos teje, diariamente, una telaraña en las pupilas. Poco a poco nos aprisiona la sintaxis, el diccionario. Y aunque los mosquitos vuelen tocando la corneta, carecemos del coraje de llamarlos arcángeles” Según Oliverio Girondo, la costumbre, el hábito, nos teje una telaraña en las pupilas. “Cuando una tía nos lleva de visita, saludamos a todo el mundo pero tenemos vergüenza de estrecharle la mano al señor gato. Y más tarde, al sentir deseos de viajar, tomamos un boleto en una agencia de vapores en vez de metamorfosear una silla en transatlántico”. Lo dicho, la costumbre nos teje -diariamente- una telaraña en las pupilas. 2. No obstante todo está en advertir a tiempo el siquismo de los hechos de nuestra vida diaria, de la costumbre -justamente- tan colmada de cosas, de objetos que van integrándonos al cosmos. A su vez, estas cosas generan tensiones y valores que gravitan en nuestro tonismo. Juan José Navarro y Dora Malagrino, en un título experimental, “Campos Bañados de Azul”, demuestran que las cosas de la vida diaria van creando una secuencia que sugiere algún mensaje. 3. Este es el triunfo de la cámara: la definición y la visualidad en la ilusión del movimiento. Así es dable advertir el siquismo de las cosas en la vida simple. Cosas que inducen a nuestro comportamiento. También los estados de ánimo. Es cuando las tensiones y los valores de todo se cuelan en las urgencias del alma. Allí están las cosas como referencias de un campo vital. Todo lo demás, lo que la visualidad no puede abarcar en el triunfo de la cámara lo aclara y complementa la banda de sonido y sus expresividades. Jorge Coscia jugó esta escena con Alba Fernández y Bettina Abril en este film experimental de 1972: “Point Blank/El alfabeto del diablo”. -¿Sí? -Del estudio. Traigo unos papeles que hay que firmar. De la sucesión. El abogado quiere que ustedes... Ustedes, ¿son hermanos? -(Risas) 4. ¿Cuál es el triunfo de la cámara? ¿La puridad del amateurismo? ¿La cientificidad del experimentalismo? ¿O la infraestructura del profesionalismo? Nada incide más en el sentido simbólico del público y sus realizadores que la ejemplaridad y precisión del momento estético en la ilusión del movimiento. Un momento tal que convoque al conocimiento sensible y a la afectividad. En otras palabras, la percepción y la emoción. El arte no busca otra cosa. Si lo suponemos como acto de unión con la vida. En tal caso, el triunfo de la cámara consiste en ilustrarnos sobre las cosas, en darle formas al cosmos, en adjudicarle sentido a la experiencia del mundo, a la costumbre, al hábito, haciendo visible lo invisible. En suma, a achisparnos a enseñarnos a ver. Si esto no es así, si la ilusión del movimiento no hace nada de eso -darle formas a las cosas- estaremos perdidos. La costumbre nos tejerá, diariamente, una telaraña en las pupilas. EN EL MUNDO DE LA LUZ (1987-98) 1. “El misterio de la profundidad” de la serie de Maravillas Submarinas. Así se llama este documental de Cinepa que indaga en los arcanos del fondo del mar. Hasta ahí llega, terminando su alocada carrera por el espacio, eso que ilumina las cosas y las hace visibles: la luz, un agente que nos incide en la vista. Cuestión de óptica, de fotología. Asi hay cuerpos luminosos y no luminosos, transparentes o diáfanos, opacos y traslúcidos. Está la hipótesis de la emisión y la de las ondulaciones. Y las leyes: la propagación rectilínea, la reflexión regular, la refracción y el fenómeno de la dispersión; el cuadrado de las distancias. Además, la fotometría, los espejismos, el prisma óptico. Para las ciencias físicas, la luz es energía radiante. A escala biosíquica, energía vital y funcional, algo relativo a la vida síquica. Cifrando la luz y la conciencia, el maestro Héctor J. Cartier dice que el sentido de la vista entrega un mundo. Un mundo de luz. La luz como algo que hace ver. Así se percibe lo de fuera, nada más porque hay un dentro iluminado. Una interioridad en la que habitan las imágenes como forma del conocer dable por la conciencia. Algo que testimonia el fuera y confiere posibilidades que exceden al testimonio. En este caso, las Maravillas Submarinas. La luz es algo tan notable que hace que no advirtamos su causa. Por lo que la luz como realidad no interesa. Lo que importa es avanzar sobre lo que está fuera, penetrar y advertir el cosmos que nos circunda. De allí la ilusión del movimiento. El cine y el video como tropos de luz y sombra que captan ambientes y caracteres. Lo que revela al universo y sin fijarlo lo advierte estéticamente. La luz como vivencia, como asombro. 2. Tanto fuera por las relaciones del cosmos que nos circunda donde todo va y viene siguiendo ritmos diferentes como en este pasaje del telefilm experimental “Point Blank/El alfabeto del diablo”. 3. O de aproximaciones al primer plano, que abstrae todo y revela al alma humana. La actriz Dora Malagrino en una toma inédita de “Campos Bañados de Azul”, otro experimental. 4. La luz descubre al color. Adelma Martín en “El último corto”. 5. Y sino, la vivencia y el asombro ante el hombre y su entorno. 6. Haciendo teoría de la representación fílmica, Burch establece un sistema representacional institucionalizado. El Modo de Representacion Institucional, MRI, que hace un proceso y un efecto diégetico. Es el cine de Griffith y Orson Welles, paralelismo y contrapunto. O lo que es igual, un MRI/Clásico que funda un primer cine y un MRI/Moderno que funda un segundo cine. El primero es el cine del sistema de estudios y de estrellas, narrativo, de entretenimiento; el cine comercial. El segundo lo es de autor, esteticista, de reflexión; el cine arte. Ambos integran el oficialismo de la imagen. Con todo, el MRI admite un tercer cine, entre clásico y moderno, de indagación y denuncia; el cine político. Este conforma la oposición a los anteriores. Aun así, a Burch se le escapa que desde Maya Deren hay un sistema representacional no institucionalizado. Nuestro MRO, Modo de Representación Opcional que funda un cuarto cine. El experimentalismo, el videoarte, lo porno, la tesis, integran esa modalidad; lo underground, en tanto espacio incondicionado -opcionalidad contrastada al oficialismo y la oposición de la imagen, donde la libertad es condición de condiciones. O donde la imagen está en trance, sin destino prefijado. El MRO califica el es de la imagen sobre el debe ser del MRI. El artista generador de imágenes opcionales es subjetivo, individualista, señero. Su obra pone en relieve operando directamente sobre la percepción del espectador los códigos y subcódigos de la representación fílmica. Deconstruyendo la diégesis. Haciendo ver lo cinematográfico del cine. Sus conexiones, su cientificidad. Al fin, la opcionalidad es un estadio de vida estética donde todo es dable. Un sistema representacional y un estilo de vida. 7. Volviendo a las Maravillas Submarinas, la luz en la ilusión del movimiento tiene algo de satánica. No bien se ilumina o se enciende la pantalla somos absorbidos por la imagen. Esta capta nuestra sensibilidad y nos suspende la voluntad. El ser todo se arroba ante esa fuerza hipnótica. La vivencia y el asombro liquidan de un plumazo todas las categorías de la lógica y todos los presupuestos de la razón. Es lo que ocurre cuando el cine y el video en el mundo de la luz inician el trabajo interior. El dentro iluminado. Archivo Filmoteca, Buenos Aires, República Argentina. EXPERIMENTAL (1987) 1. “Filmoteca”. Con este sello hicimos muchos programas experimentales. Antes que nada, experimental significa investigación y ensayo de formas nuevas. Y un modo de conocimiento. Por si eso les dice algo yo soy Silvestre Byrôn, autor de estas imágenes. 2. Lo experimental se presta para meter cosas raras en la imagen, hacer locuras con los encuadres y las angulaciones. Como en esta toma de “Allan Poe: La Casa Usher”. 3. Se trata de indagar en representaciones concretas creando una nueva visión y modelos alternativos, probables. Como en este plano de “Point Blank”. 4. Aunque ninguna representación es más concreta que la figura humana. Aquí dos planos de Juan José Navarro en el telefilm “Campos Bañados de Azul”. 5. Navarro y Dora Malagrino juegan esta escena. El primer plano, con su acercamiento a todo, también permite penetrar en lo interior de las cosas. En hechos tan sutiles como un pensamiento. Estas imágenes causaron sensación en la temporada experimental de 1971. Este film bien pudo llamarse “Crímen a la hora del desayuno”. 6. Ese es el triunfo del primer plano. Y su capacidad de abstracción. estas imágenes pertenecen a Adelma Martín en “¿Dónde estará Vampirella?” un film hecho en base a la visualidad neta del cine absoluto en la estética del underground. 7. El primer plano como culminación del glamour en “Los años dorados”. 8. ¿Qué Gardel? ¿Carlos? El humor al estilo de 1973. El primer plano en “Las chicas de Flores”, un título clásico en la filmografía de Adelma Martín. 9. Esta secuencia del telefilm “Point Blank” interpretada por Gustavo Riha y Mario Barberis, tuvo su tensión dramática sostenida por primeros planos: primer plano de Gustavo Riha, plano total largo de Mario Barberis, primer plano de Riha, plano total largo de Barberis, primer plano otra vez, plano total corto, primer plano a plano detalle, seguimos en plano detalle, plano total corto, plano medio corto casi primer plano, plano total largo, primer plano. 10. Como fuera, la clave de la visualidad es el montaje y allí todo cabe. Del mismo telefilm Beatriz y Jose Mudra juegan esta secuencia hecha más en la mesa de edición que en el estudio. 11. Natacha Moneda, La Chica Perfume. Según Rubén Luis Sorgge, la expresión de la alegría y del arte. Lo experimental como divertimento. 12. Pamelo Zubiría interpretado por Miguel Riglos en “El día que me quieras”. Este personaje fue el comodín de los espectáculos audiovisuales de Natacha Moneda, un emblema de la comedia lunática, del sinsentido y la broma artística. 13. Burlerío y carnavalada, befas y cuchufletas, a la industria, al público serio. Esta secuencia de “Damián, el juego mas peligroso” es una variante de ese estilo de comedia underground interpretada por Barberis, Fernando Griffell y yo. “El cine es un juego. Nada de explicaciones. Frivolidad, pitorreo. Somos criaturas de cine mudo. Tenemos ese encanto, ese misterio. Tenemos a Silvestre Byrôn y con eso es suficiente”. 14. A un proyecto inacabado pertenecen estas imágenes que jugamos con Riglos y Pamelo Zubiria. “La ópera de los tres centavos” fue el proyecto. “En vez de...” o “La CIA no perdona” el título de este cuadro que nunca se exhibió públicamente. Según se ve, lo experimental como cachada. 15. Pero no todo es pitorreo y carnavalada. Especialmente tras la cifra Arte y Rebelión. Así se da lo experimental como una forma de vida al margen del estándar. Conceptos como “hecho vital” o “trabajo interior” son usuales en el espectáculo de vanguardia. Así estas escenas con Jorge Coscia y Bettina Abril en “Point Blank”. Lo experimental como arte mágico. 16. Lo mítico y ritual de la imagen experimental como magia articuló esta secuencia de “Campos Bañados de Azul” que Navarro interpreta con Alejandro y Martha Kott. Una escena risque del cine experimental argentino de 1971. EAF/2004.- http://www.geocities.com/eaf_underground http://www.geocities.com/eaf_iniciacion ------------ Los mejores usados y las más tentadoras ofertas de 0km están en Yahoo! Autos. Comprá o vendé tu auto en http://autos.yahoo.com.ar _______________________________________________ Nettime-lat mailing list Nettime-lat@nettime.org http://amsterdam.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-lat