fran ilich on Tue, 30 Sep 2003 14:03:43 +0200 (CEST)


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[nettime-lat] DE BERLIN A TIJUANA Y MELILLA : La refundación del muro .


DE BERLIN A TIJUANA Y MELILLA

La refundación del muro

http://old.clarin.com.ar/diario/96/10/12/T-03804d.htm

Antes no se podía huir del comunismo, ahora no se puede huir de la miseria.
Como antes, ahora hay que arriesgar la vida para atravesar un muro . Lo
sucedido el jueves por la noche en aguas del estrecho de Gibraltar, donde
murieron ahogados o desaparecieron 27 inmigrantes africanos, marca la
velocidad de esta reversión: apenas siete años separan la destrucción de un
muro emblemático de las nuevas construcciones.

Es el tiempo que lleva el triunfo del capitalismo tras la histórica caída
del Muro de Berlín en noviembre de 1989 y el derrumbe de la Unión Soviética
dos años después. Hasta entonces, la palabra muro significaba vergüenza ;
como "Cortina de Hierro" , quería simbolizar la frontera del siglo XX entre
esclavitud y libertad.

Ahora, la palabra muro está resignificada: quiere decir problema . El flujo
de trabajadores africanos "es un problema para Europa entera", declaró ayer
Nicolás Sánchez, vicepresidente de Melilla, uno de los dos enclaves que le
restan a España en Marruecos de sus antiguas colonias.

Un problema similar llevó a los EE.UU. a decidir en mayo la construcción de
un muro en Tijuana, a la altura del puerto californiano de San Diego, para
impedir el pasaje de inmigrantes mexicanos. En el caso de Melilla, una
ciudad de 65.000 habitantes llamada la Puerta de Europa en Africa o la
frontera sur de la Unión Europea, se ha comenzado a erigir un amasijo de
alambres de púa de dos metros de altura y ocho de ancho a lo largo de diez
km. 

En Tijuana, la fisonomía del muro presenta una verja de triple hilera de
tres metros de altura, con gigantesca iluminación  en sus algo más de 22 km
de extensión. 

Un graffiti anónimo que apareció recientemente en la flamante construcción,
decía: "Si el Muro de Berlín cayó, este por qué no. Miseria de las
Américas". 

El texto condensa la paradoja de que tanto en Europa como en el norte de
nuestro continente, la dirección de los que quieren pasar "al otro lado" es
la misma que la de quienes emprendían ese riesgo durante los 28 años de
existencia del muro de la vergüenza: hacia Occidente , el "reino de la
libertad". 

Si Melilla y Tijuana encarnan la versión actual del Muro de Berlín, la
diferencia es de funciones : este era un obstáculo para salir , aquellos
buscan impedir entrar . Anverso y reverso contienen, sin embargo, una misma
carga de sentido: la ilegalidad de las personas.

En el universo soviético era ilegal ser un disidente político o ideológico
del régimen. En el mundo designado por los muros de Melilla y Tijuana es
ilegal ser un inmigrante pobre.

Son refugiados económicos que pagan a bandas organizadas para ser
introducidos clandestinamente en los "paraísos" del mundo desarrollado. "Les
prometen un paraíso en Europa pasando por Melilla", dijo el vicepresidente
Sánchez. 

En sus 45 km. de extensión, el Muro de Berlín segó la vida de 200 personas
que intentaron huir del "paraíso comunista". Ahora, en la desesperación
inversa por entrar al "paraíso", la cuenta de los caídos ya ha comenzado.


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