eioks muller on Sun, 26 Mar 2006 15:43:50 +0200 (CEST) |
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RE: [nettime-fr] Aujourd'hui tous les jours à la fois |
From: "Louise Desrenards" <louise.desrenards@free.fr>
Reply-To: nettime-fr@samizdat.net, "Louise Desrenards" <louise.desrenards@free.fr>
To: <nettime-fr@samizdat.net>
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Aujourd'hui tous les jours à la fois
non, aujourd'hui comme aucun autre non, aujourd'hui perdu à tous les autres et une troisième fois non
métaphore
A la fin de 2004 et en 2005, à l'occasion du référendum français
littéraire de Mary Shelley qu'abusivement monsieur de Villiers, député d'extrême droite et nationaliste français, s'était approprié.
Un an plus tard, l'environnement ruiné par le monde extensif
des règles du vecteur, qui se réalise en accéléré sous le terme étendu de "réformes", atteste que celles-ci arment l'économie marchande de la confiscation totalitaire, progressive, des libertés humaines individuelles et citoyennes acquises des luttes et des guerres de l'histoire moderne passée et récente. L'affaire se fait dans l'urgence éxécutive.
A la marge du Queer et après, nous nous sommes placés dans l'informel théorique,
informel : abusif
(en terme d'autonomie réflexive) : la culture est libre,
des
réalités cognitives directes et indirectes actualisées en phénomènes sociaux
et civiques toujours transgenres,
non, pas TOUJOURS transgenre, très abusif - n'importe quoi dénégation
environnement et
comme acte publics vivants, plastiques en deça et au-delà des contradictions
et en quoi en émergent toujours
en émergent de quoi? des réalités cognitives directes et indirectes actualisées en phénomènes sociaux et civiques toujours transgenres inventées par la culture?
les solutions,
les solutions, c'est toujours le pire
l'idéologie des guerres, comme les plus pacifiques et les meilleures.
vous vous souvenez de Freud
s'émeuvent les
droits et les devoirs individuels et communs jamais définitifs.
A distance des communautarismes, nous voulant certes divers mais de surcroît
variables, sédentaires ou de passage, tant par nos provenances délocalisées
que par nos sensibilités, et même nos susceptibilités, nous ne nous en
remettons qu'à l'événement aléatoire du sens de notre participation
ensemble, comme énigme. Énigme actualisée notoirement par les actes du club,
sans rapport perceptible à nos origines ni à nos réseaux. Notre ailleurs est
nécéssairement déserté, ne serait-ce qu'un instant et pour s'en échapper, le
temps de traverser en différences cette auberge, immatérielle - pour qu'elle
soit de toutes façons possible. Et de cette commune de l'impossible,
à
connaître l'entropie qui l'influence comme celle qui l'absorbe, apprendre et
retenir ce que nous voulons possible.
Réification du potentiel imaginaire procédant des confrontations inhabituelles, critique de fait des moyens et des fins, face aux manipulations ordonnées et désinformées de l'univers matériel et gestionnaire de nos civilités bafouées, qu'au lieu de prolonger, nous entendons court-circuiter par l'hyperespace d'autres faits prédictibles.
Donc nous, le peuple par définition et son impact, nous déclarons que le virtuel nous appartient en propre,
délocalisés, et nous recommençons à écrire nos droits souverains : ici.
j'ai fini de vous lire. transmettez si vous le voulez mes bavures à ce pauvre george-mary (le neutre est du masculin, non?)
Club post-1984 Mary Shelley & C° 2 mars, 2006
George-Mary
Referendum EU http://www.euromovements.info/html/manifeste-non.htm
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