[nettime-fr] Centenaire de la mort d'Isabelle Eberhart

Fille et fille d'adoption d'anarchistes russes émigrés en Suisse, qui éduquèrent eux-mêmes leurs enfants dans l'érudition des lettres anciennes et modernes et des sciences, au contact d'un radicalisme transgressif ; polyglotte, elle devint journaliste à Paris ; fascinée par l'Afrique, elle fit un premier voyage au Maroc, où pour fréquenter les endroits interdits aux femmes elle commença à faire son ordinaire de se vêtir comme un homme. Androgyne et au-delà de la morale, elle était amoureuse de son frère qu'elle suivit à Marseille lorsqu'il s'enrôla dans la marine, où elle rencontra Slimène, algérien postier de l'armée qu'elle épousa et suivit en Algérie où ils s'installèrent dans la ville de garnison de Lyautey, à Aïn Sefra. Cavalière exceptionnelle, elle arpenta les déserts du Maroc à la Tunisie et en fit relation écrite et dessinée dans la Presse en France et à Alger ; elle se convertit au soufisme, fut active pour la cause des arabes auprès desquels elle fut missionnée plusieurs fois par Lyautey.

Le 21 octobre 1904, elle fut emportée avec sa maison par les eaux torrentielles et soudaines de l'oued en crue. C'est l'anglaise Lesley Blanch, disparue depuis peu d'années, la première femme de Romain Gary, qui après la seconde guerre mondiale dédiant à son mari un livre, y rappela l'épopée d'Isabelle Eberhardt parmi les aventurières célèbres, volontaires ou accidentelles, qui vécurent des amours étonnantes ou des passions contradictoires avec l'éducation qu'elle avaient reçue, souvent dans d'autres pays que ceux où elles étaient nées... : "Les rives sauvages de l'amour", édition originale en français chez Plon, à Paris. (Titre en anglais : The wilder Shores of Love, chez Paperback). Le livre de Lesley Blanch rencontra la route de la Beat generation aux Etats-Unis, puis, dans les années 60, Ferlinghetti édita un ouvrage socio-ethologique, suggéré par Paul Bowles, sur l'Afrique du Nord, où en deux photographies elle frappa l'imagination, en un temps où les signes de séduction énigmatique commençaient à émerger publiquement ; c'est à travers une page arrachée à ce livre dans City Lights bookstore, à San Francisco, qu'elle revint provoquer l'Europe sous un jour fascinant pour les gauchistes féministes et les punks déconstructivistes, et auprès des cinéastes proches de l'underground en quête de sujets critiques radicaux et intenses, alors que le livre de Lesley Blanch était oublié.

Pendant ce temps, Edmonde Charles-Roux, amie de Lesley Blanch (journaliste brillante et excentrique d'une grande beauté, dont on dit qu'elle fut la première lectrice de Gary et qu'elle lui apprit beaucoup, vivant à Nice après leur séparation), préparait la biographie exhaustive en plusieurs volumes qui parut chez Grasset... On appelle cela "les coïncidences" ou "l'air du temps". En effet, incarnant mémorablement plusieurs aspects matériels, sexuels ou affectifs hors limites, dans les années 70 et 80 dela libération sexuelle et de l'éclatemetn des cultures, Isabelle Eberhart fut un des icônes charismatiques de l'émancipation ; bien qu'hétérosexuelle - bisexuée pourrait-on dire - elle fut un personnage également représentatif de la passion et de la transgression pour les homosexuelles, alors en plein développement de leur propres références et culture au vu du public.

Il est à noter que le film de l'australien Ian Pringle avec l'interprétation de Mathilda Mey fut précédé en 1984 d'un long métrage d'art inspiré par la période algérienne d'Isabelle Eberhart , adapté librement et réalisé par Christine Laurent : "Eden miseria" ; ce film produit en 1984 par Paolo Bronco paraît peu cité - à tort.